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La constance des stigmates de la faillite - De lAntiquité à nos jours

Célia Magras Vergez

Après plusieurs siècles de répression sévère, le droit de la faillite sest métamorphosé pour devenir en 1985 le droit des entreprises en difficulté. Le législateur ne se borne plus à tolérer la défaillance, il laccompagne afin de diminuer la dureté des conséquences économiques de linsolvabilité. Les traitements juridiques proposés sont nombreux, ils peuvent intervenir avant la cessation de paiements, être confidentiels et parfois même effacer les dettes. Malgré tout, les entrepreneurs tentent souvent, par tous les moyens, de dissimuler leur situation. Les conséquences humaines dun échec financier, la honte, la souffrance et la peur se maintiennent, car à travers le caractère éminemment évolutif du droit de la faillite on peut observer la constance de linfamie qui laccompagne. La présomption de culpabilité du débiteur et lexclusion que génère la défaillance sont ancrées dans les esprits lorsque le législateur tente de les supprimer des textes. La raison de cette permanence senracine aux confins de notre civilisation et prend le nom de stigmatisation. Elle est aujourdhui lennemi n° 1 de lesprit dentreprise et la coupable toute désignée de la peur de léchec. LEurope tente de surmonter les stigmates de la faillite pendant que la France veut les supprimer. Pourtant, ce sujet au coeur de lactualité souffre dun manque de théorisation qui freine fortement lefficacité de la lutte à son encontre. Pour améliorer le traitement des difficultés de lentreprise et favoriser le rétablissement de lentrepreneur, il faut avant tout comprendre la manière dont la stigmatisation contredit les ambitions politiques actuelles. La recherche de ses origines constitue le premier jalon afin dy parvenir. Prix de thèse Cyrille Bialkewicz 2019

Ce que l'on sait de la Belle Époque, de nos jours, nous est transmis par de nombreux ... des recherches, et des réflexions qui ont conduit, depuis l'antiquité, jusqu'à la ... de s'affranchir d'une caractéristique physique, vue comme un stigmate, puisqu'il ... Cochefer son fondateur n'ayant pas digéré la faillite de la Fédération. Sous l'excès de déterminisme, la conscience d'elle-même de nos sociétés est ... On peut déplorer rétrospectivement la faillite du monde occidental mais, comme l' écrit le ... Cette constance « lui vient de la manière dont la dense compacité oppose la ... Il y a, dans ce qui relève de la vie de tous les jours, une dimension plus ...

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9782275072975 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

La constance des stigmates de la faillite : de l'Antiquité à nos jours ... historique sur le droit de la faillite, depuis ses origines antiques, et sur sa stigmatisation.

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Mattio Müllers

Oui, songeons-y, un jour viendra où nos petits-fils voudront savoir qui nous ... S'il n'était pas sujet à faire faillite, il serait le prototype du bien, du beau, de l'utile. ... qui drape la plus rétive étoffe, de manière à vous rappeler la Mnémosyne antique . ... ne conduit pas toujours et que la constance n'accompagne presque jamais. court en l'appréciant à la mesure de nos montres, ... reste de mes jours, et la voir heureuse comme une reine, enfin la ... Quelques instants après, Constance et César ... Birotteau dans les abîmes d'une faillite, quand ... antique, avaient des agréments qui rappelaient les ... les stigmates de son commerce sur les murs, dans.

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Noels Schulzen

La constance des stigmates de la faillite : de l'Antiquité à nos jours ... historique sur le droit de la faillite, depuis ses origines antiques, et sur sa stigmatisation.

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Jason Leghmann

Il s'agit, en somme, de montrer comment ces poètes furent aux prises avec ... Finalement, à Eric, qui me rappelle tous les jours qu'écrire n'est pas une ... au monde antique. Le mot a ... Constance, Ruten, Cogez) que la sociocritique qui se voient ... Miron ne cessera d'exposer les stigmates, autant dans sa poésie publiée.

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Jessica Kolhmann

Oui, songeons-y, un jour viendra où nos petits-fils voudront savoir qui nous ... S'il n'était pas sujet à faire faillite, il serait le prototype du bien, du beau, de l'utile. ... qui drape la plus rétive étoffe, de manière à vous rappeler la Mnémosyne antique . ... ne conduit pas toujours et que la constance n'accompagne presque jamais.